viernes, agosto 07, 2009

El silencio de las sirenas

“Para protegerse del canto de las sirenas, Ulises tapó sus oídos con cera y se hizo encadenar al mástil mayor de su nave. Pero todo el mundo sabía que este recurso era ineficaz: muchos navegantes debieron haber hecho lo mismo, excepto aquellos que eran atraídos desde lejos. El canto de las sirenas lo traspasaba todo; la pasión de los seducidos habría hecho saltar prisiones más fuertes que mástiles y cadenas. Ulises no pensó en eso. Se confió por completo a aquel puñado de cera y el manojo de cadenas. Contento con sus pequeñas estratagemas, navegó en pos de las sirenas con alegría inocente...”

Así comienza un breve texto de Franz Kafka, titulado “El silencio de las sirenas”. Y es tan bello este comienzo, que tal vez merece que nos detengamos aquí. ¿Para qué añadir más?

Consignemos -eso sí- la frase que sigue inmediatamente a este párrafo inicial, que dice así: “Sin embargo, las sirenas poseen un arma mucho más terrible que el canto: su silencio.”

Y no digamos más.

6 comentarios:

S. dijo...

pues, no diremos más.

Germán A. Serain dijo...

Gracias. No por sus silencios, sino por sus presencias.

Daniel dijo...

Ulises se amarra a un mástil pero en la Odisea no se tapa los oídos. Al resto de la tripulación sí les tapa los oídos. Ulises tiene curiosidad.

Kafka plantea una situación distinta (Ulises se tapa los oídos): ¿Se puede dar rienda suelta a la curiosidad sin tomar riesgos? El silencio es la respuesta...

Germán A. Serain dijo...

Estás en lo cierto, Daniel. En realidad el texto debiera decir: "Para protegerse del canto de las sirenas, Ulises tapó los oídos de sus marinos con cera y se hizo encadenar al mástil mayor de su nave." Pero por algún motivo, Kafka escribió sin embargo otra cosa. Y yo estaba entre desvirtuar la historia de Ulises o hacer lo propio con lo escrito por Kafka.

Ganó Kafka, al menos por el momento (puedo cambiar todavía de idea) pero valga la aclaración.

Daniel dijo...

Germán, he leído el texto completo de Kafka. Se ingenia para, con una pequeña modificación, producir una fisura en el mito de las sirenas y dotarla de nuevos significados. Por otra parte el texto en si es bellísimo.

Después de leerlo completo coincido con vos en quedarnos con Kafka en lugar del texto original.

Vale la pena ahondar en los diversos significados del texto y sugiero que lo vuelques completamente. Estoy seguro que después de leerlo nadie se va a quedar en silencio.

Del fragmento que pusiste el primer significado es la opción entre "la curiosidad desenfrenada" y el "riesgo calculdado".

Daniel dijo...

Aquí paso el texto completo de Kafka, vale la pena leerlo completo...

"Existen métodos insuficientes, casi pueriles, que también pueden servir para la salvación. He aquí la prueba:

Para protegerse del canto de las sirenas, Ulises tapó sus oídos con cera y se hizo encadenar al mástil de la nave. Aunque todo el mundo sabía que este recurso era ineficaz, muchos navegantes podían haber hecho lo mismo, excepto aquellos que eran atraídos por las sirenas ya desde lejos. El canto de las sirenas lo traspasaba todo, la pasión de los seducidos habría hecho saltar prisiones más fuertes que mástiles y cadenas. Ulises no pensó en eso, si bien quizá alguna vez, algo había llegado a sus oídos. Se confió por completo en aquel puñado de cera y en el manojo de cadenas. Contento con sus pequeñas estratagemas, navegó en pos de las sirenas con alegría inocente.

Sin embargo, las sirenas poseen un arma mucho más terrible que el canto: su silencio. No sucedió en realidad, pero es probable que alguien se hubiera salvado alguna vez de sus cantos, aunque nunca de su silencio. Ningún sentimiento terreno puede equipararse a la vanidad de haberlas vencido mediante las propias fuerzas.

En efecto, las terribles seductoras no cantaron cuando pasó Ulises; tal vez porque creyeron que a aquel enemigo sólo podía herirlo el silencio, tal vez porque el espectáculo de felicidad en el rostro de Ulises, quien sólo pensaba en ceras y cadenas, les hizo olvidar toda canción.

Ulises (para expresarlo de alguna manera) no oyó el silencio. Estaba convencido de que ellas cantaban y que sólo él estaba a salvo. Fugazmente, vio primero las curvas de sus cuellos, la respiración profunda, los ojos llenos de lágrimas, los labios entreabiertos. Creía que todo era parte de la melodía que fluía sorda en torno de él. El espectáculo comenzó a desvanecerse pronto; las sirenas se esfumaron de su horizonte personal, y precisamente cuando se hallaba más próximo, ya no supo más acerca de ellas.

Y ellas, más hermosas que nunca, se estiraban, se contoneaban. Desplegaban sus húmedas cabelleras al viento, abrían sus garras acariciando la roca. Ya no pretendían seducir, tan sólo querían atrapar por un momento más el fulgor de los grandes ojos de Ulises.

Si las sirenas hubieran tenido conciencia, habrían desaparecido aquel día. Pero ellas permanecieron y Ulises escapó.

La tradición añade un comentario a la historia. Se dice que Ulises era tan astuto, tan ladino, que incluso los dioses del destino eran incapaces de penetrar en su fuero interno. Por más que esto sea inconcebible para la mente humana, tal vez Ulises supo del silencio de las sirenas y tan sólo representó tamaña farsa para ellas y para los dioses, en cierta manera a modo de escudo."